lélek, szem közelről

Tudom, hogy nagy dolgot kell tennem híresen, amilyen gyorsan csak tudok. Azt hiszem, hogy a lendület a kulcs. A lendület táplálja a mozgásokat. A mozgásoknak befolyásolókra van szükségük. A befolyásolóknak platformokra van szükségük. A platformok tőkeáttételt biztosítanak. A tőkeáttétel mozgósítást hoz létre. A küldetés a mi elhívásunk és generációnk nagy szükséglete.

 

Amikor megkérdezték: “Mi az a lelkész?” Valami ilyesmit kellene válaszolnom: a lelkipásztor egy evangéliumi befolyásoló, aki mozgósítja az embereket a küldetésre olyan platformok kihasználásával, amelyek képesek egy királyság lendületét felépíteni, és amely generációnkban Isten evangéliumi mozgalmát táplálja.

 

De akkor eszembe jut Péter, aki prédikál. Egy prédikációt mondott, és háromezer ember megtért Jézushoz. Soha többé nem fordult elő. Péter úgy tekintett erre a prédikációra, mint egy egyetemi futballcsapat, aki évekkel ezelőtt megnyerte a nemzeti bajnokságot? Azóta a szurkolók ehhez képest kudarcnak tekintik a tíz győzelemmel teli szezont. Mi változott?

 

Én is arra gondolok, hogy háromezer embernek milyen tanítványokra lenne szüksége. Te és én „Háromezer” -ként ismerjük őket. Pofon vállon csapunk, és arról a napról álmodozunk, hogy Isten ugyanazt a nagy pillanatot rajtunk keresztül tudja megvalósítani a mi generációnkért. De minden nagy pillanat visszavezet minket a kicsikhez.

 

A lelkipásztoroknak időre van szükségük

 

Mind a háromezer ember sebeket, mintákat és roncsokat hozott volna abból, hogy éveket élt Jézus nélkül a Római Birodalomban. Az, ahogyan a római világ értelmezte a férfiakat és a nőket, a szexuális etikát és gyakorlatot, a politikát és az osztályt, a szabadszülött állampolgárokat és a nem szabadszülött állampolgárokat, ellentmondott volna a Jézus útjának. Azok, akik Jézus nevében szolgáltak nekik, megismerhették a háromezer közül mindegyik nevét és egyéni történetét. Ahhoz, hogy háromezren növekedjenek az érlelődő hit felé, kis, többnyire figyelmen kívül hagyott tanítványi kegyelmekre van szükségük, napról napra, hosszú időn keresztül. Az újszövetségi levelek a nehézségeket és a szükséges időt mutatják.

 

Magának a prédikátornak is időre volt szüksége. Péter ezt az igehirdetést tartotta, de három korábbi évben Péter egyáltalán nem prédikált. Először is Jézussal kellett lenni, figyelni, hallgatni, tanulni, hibázni, növekedni. Fokozatosan segíthetett halak és kenyér kiosztásában. Végül hetvenegy másikkal együtt kiküldték. De nem tudott kreatív lenni. Még nem. Jézus részletes utasításokat adott arra vonatkozóan, hogy mit és hogyan kell tenni (Lukács 10: 1–16). Aztán megszólalt a kakas. Úgy tűnt, Peter álmainak vége. A kérdésnek most semmi köze az ajándékokhoz, és minden köze a szeretethez. A szerelemnek kellett elsőnek lennie. A szerelem kovácsolta a platformot. Ha szeretsz, táplálkozz (Jn 21: 15–19).

 

Mégis, amikor Péter ezt a híres üzenetet prédikálta, az evangélium megértése elmaradt nyilvános ajándékaitól. Nyilvánosan Péter hallotta, hogy a globális nyelvek dicsérik Istent. De személy szerint Péter még mindig hajlamos volt kultúrájának nacionalizmusára és etnocentrizmusára. Évek az úton Jézussal, és Péternek még mindig szüksége van Pál apostol konfrontációjára (Galata 2:11). És ez nem lesz elég. Magának az Úrnak is be kell avatkoznia Kornéliuszon keresztül (ApCsel 10), mielőtt Péter úgy kezeli a szomszédokat, akik etnikailag különböznek tőle, ahogy az Úr parancsolja.

 

A kegyelemben való növekedés még a lelkipásztorok számára is időbe telik.

 

 

A gyülekezeteknek időre van szükségük

 

 

Aztán eszembe jut egy nő a gyülekezetben, akit Barbnak fogok hívni. Még soha nem hallottál róla. Én vagyok a lelkésze. Joe is az. Arra vagyunk elhívva, hogy imádkozzunk érte és ismerjük őt. Az elmúlt öt évben négy évtizedes férjét lassan elfogta egy betegség, amely fokozatosan eltávolítja őt tőle, családjától és tőlünk. Most lépett be a kórházba. Most túl sok hely van az ágyában. Ezt a kérdést teszem fel: Mit jelent Barbit és férjét mozgósítani a küldetésre?

 

Gyakran, amikor a királyi munkára mozgósítunk, megpróbáljuk rávenni az előttünk álló embereket arra, hogy valaki mások legyenek, mint amilyenek, így mást tehetnek, mint amit jelenleg csinálnak, máshol, mint ahol vannak. Minél gyorsabb, annál jobb.

 

De, amit Barbnak és férjének Jézus követőiként meg kell tennie, azt nem lehet gyorsan elvégezni, sem máshol, mint ahol vannak. Barbit mozgósítani kell, hogy naponta maradjon pirulapalackok, szennyezett fehérneműk és unokák között, akiknek a nevére már nem emlékeznek, vagy arcukat nem ismerik fel. Evangéliumi küldetésük teljesítése annyit tesz, mint mezítláb sétálni a bánat üvegtörésein. Megtanulni, hogyan kell nézni egy bíboros baseballjátékát vagy egy mizzou-i focimeccset, vagy egy unoka mosolyát anélkül, akit a világon a legjobban szerettet volna. Szavakba nem önthető mély fájdalommal imádkozni.

 

Barb továbbra is szolgálja a rászorulókat a gyülekezetünkben. Ugyanazokat az önzetlen kegyelmeket és ajándékokat árasztja, amelyeket mindig tőle tapasztaltunk. De néha a könnyek ellepik őt beszélgetés közben. A könnyek arra emlékeztetnek bennünket, hogy a halál leküzdésének megtanulása, majd az élettel való szembenézés teljesen más módon, mint amit korábban ismertünk, időbe telik.